miércoles, 30 de abril de 2008

La necesidad de una vertebración

Reconquista ¿Posible?
Por Pablo Guiñazú.

Después de participar del 5° Congreso de Formación para el Liderazgo Juvenil, he llegado a una conclusión que hace algún tiempo he venido pensando, meditando, rezando... “No existe organización católica que se encuentre a la altura de los ataques de los masones, marxistas, liberales y protestantes que avanzan de manera avasalladora, aunque casi imperceptible, sobre nuestra Madre Iglesia, nuestra amada Patria, nuestras familias y nuestras juventudes”. A pesar de que son muchos los grupos que se dedican a la formación y la acción, todo lo que hacemos resulta estéril e ineficaz. A mi entender, este estado infructuoso de nuestra acción se da por la falta de vertebración.Actuamos, sí, pero sin organización conjunta y programada, cada “islote de cristiandad”, llamados así por el Rdo. Padre Alfredo Saenz, actúa de manera separada e individual. Dicho ya, que el motivo principal de nuestra esterilidad en el apostolado es la falta de organización conjunta, preguntémonos entonces, ¿por qué esta disgregación? Aquí tiene un papel más que importante el amor propio desordenado, ya que todos actuamos para nosotros mismos, y no para quien debemos actuar, que no es mas que Cristo, el Rey de Reyes; es a Cristo a quien debemos entregarnos, es a Cristo a quien debemos responder, es por Él, con Él y en Él que debemos vivir. Y es aquí donde surge una palabra clave: ENTREGARNOS. Esto es lo que le falta a los pequeños islotes de cristiandad, la entrega sin medida al que entregó todo por nosotros. ¿Cuántas cosas ocupan nuestras cabezas, cuantas banalidades, cuantas cuestiones innecesarias, cuantas preocupaciones que no tienen sentido? ¡Que distintas serían las realidades de nuestra maternal Iglesia, de nuestra Patria, de nuestras familias y de nuestras juventudes, si viviéramos nuestros días como una generosa entrega al que derramó hasta su última gota de sangre por la salvación del mundo entero! ¡Que distinto sería todo! Si dedicáramos una hora de nuestros agitados días en pensar verdadera y sinceramente la forma de reconquistar el terreno perdido, la forma de avanzar con un ataque eficaz y lleno de frutos, y de dejar atrás esta retirada cobarde de la que somos participes, retirada ante el enemigo que ríe siniestramente al vernos retroceder vergonzosamente sin saber que hacer, sin saber donde escondernos, con muy pocas esperanzas de volver al frente con un ataque certero, por que, como está escrito arriba, estamos tirando los últimos disparos, pero tan cobardemente que no conseguimos dañar en lo mas mínimo a nuestro objetivo. Todo cambiaría si en cada ambiente, si en cada conversación, habláramos de la necesaria Reconquista, si nos preguntáramos la forma, el comienzo, el camino para reconquistar esta Iglesia, esta Patria, estas familias y esta juventud, no para nosotros, sino para Cristo, Dueño de todo lo que existe. Para todo esto necesitamos primero la entrega. Entrega sin medidas, sin especulaciones, sin calculo alguno, pero no lograremos jamás esta entrega si no empezamos por pedir que la Gracia de Dios Nuestro Señor nos trasforme, y que Cristo Jesús perdone cada uno de nuestros pecados por medio de nuestras Penitencias. Penitencias corporales y espirituales, rígidas, constantes, sin tregua, para poder vencer nuestras pasiones, nuestros defectos, y así llegar a la conversión del corazón y a la entrega TOTAL. Solo así, acompañados por estas armas, la Gracia y la Penitencia podemos pensar verdaderamente en la Reconquista. Una vez que todos logremos tal perfección, entonces tendremos el entrenamiento necesario para la batalla final por el Reinado social de Cristo. Pero mientras tanto tratemos de unir fuerzas, tratemos de juntar inteligencias, corazones y voluntades. Y una vez unidos por una Causa Común, entonces, elaboremos el Plan. El Plan es un orden preconcebido para la consecución de un fin, significa una sujeción de nuestro espíritu a normas fijas; a las que hay que atenerse para la ejecución; exige además como dijimos reflexión y sacrificio. Pero todo esto requiere una última condición, tenemos que decidirnos a ser hombres de acción; la acción es la fuente de todos los bienes, como la inercia de todos los males. ¡Seamos pues hombres de acción y salvaremos la Argentina! Si somos hombre de acción, nos uniremos, por que viendo que trabajamos nos seguirán las multitudes, hartas de palabras y hambrientas de obras. Si somos hombres de acción, tendremos unidad de pensamiento, por que la realidad nos hará concurrir a todos en las mismas afirmaciones. Si somos hombres de acción, seremos racionalmente optimistas, por que Dios bendice, no los lamentos y las tertulias, sino los sacrificios y trabajos. Si somos hombres de acción, daremos nuestro dinero con generosidad, por que nos persuadiremos de que trabajar sin él es perder el tiempo lastimosamente. Si somos hombre de acción, tendremos sentido común, por que el trabajo agudiza el sentido de lo real.Pero insistimos en que es preciso pedir a Dios Nuestro Señor, que todo lo dicho se pueda realizar recordando una frase extraordinaria del Rdo. Padre Leonardo Castellani:

“Pobre mi Patria en manos de hombres tenderos y charlatanes. Será posible que hayan muerto ya todos sus capitanes”.Pidamos entonces a Dios Nuestro Señor, si es su voluntad, suscite “Hombres y no sombras de Hombres” para la restauración total y final de nuestra amada y doliente Patria.

martes, 29 de abril de 2008

En el día de la fecha la Corporación de Abogados Católicos, le solicitó al Jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, que vete el proyecto de ley sancionado por la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires el pasado 17 de abril; que instituye el “Día de Lucha Contra la
Discriminación por Orientación Sexual o Identidad de Género”, ya que en la práctica impondría “una forma de apología de la homosexualidad en la educación de los niños”. Destacan, además, que esto se agrava al no mediar la voluntad expresa de los padres.

Recordemos que el proyecto sancionado (Exp. 325-D-08) contempla, entre otras cosas, la incorporación de la fecha a las efemérides escolares (Vid Notivida 505).
Todo aquel que desee solicitarle a Macri el veto por nota, puede utilizar el
formulario previsto y presentarlo en la Mesa de Entradas del Gobierno de la Ciudad: Avenida Rivadavia 524, de lunes a viernes de 9,30 a 15,30 horas. Para descargar el formulario ingrese en:
http://estatico.buenosaires.gov.ar/areas/com_social/solicitud/solicitud_a4.pdf
A continuación el texto completo de la nota enviada por la Corporación de Abogados Católicos al Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires:
Tenemos el agrado de dirigirnos a Ud. con el objeto de solicitarle el veto (art. 87 de la Constitución) del proyecto de ley, sancionado por la Legislatura de la Ciudad, mediante el cual se instituye el día 17 de mayo como “Día de Lucha Contra la Discriminación por Orientación Sexual o Identidad de Género” (Expte. 325-D-08).

Tanto del texto como de los fundamentos del proyecto sancionado surge que se insinúa imponer una forma de apología de la homosexualidad en la educación de los niños, desde que se les enseñaría que esa condición es optativa, tan valiosa como ser varón o mujer. En los fundamentos se sostiene que: “la homofobia es cultural, se aprende, por ello resulta fundamental abordar el tema en el ámbito educativo” (sic).

El interés superior de los niños requiere evitar toda intromisión en su temprana formación, máxime si no media al respecto expresa voluntad de los padres.

El proyecto en cuestión, merece severas objeciones desde muchos puntos de vista, nada aporta al bienestar de la sociedad, todo lo contrario, socava valores substanciales sobre los que ésta se asienta, y el Estado debe privilegiar y proteger.

Agradeceremos, entonces, se sirva Ud. dar curso favorable a este pedido.

Saludamos a Ud. muy atentamente.
Alberto Solanet, Presidente
Guillermina M.C. de Fuschini, Secretaria

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 507, 28 de abril de 2008
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Recordemos a nuestros verdaderos Héroes

En este Mausoleo descansa el Primer Héroe de Malvinas. El día 2 de abril de 2008, custodiando los restos mortales del Capitán de Fragata (Post Mortem) Pedro Edgardo Giachino se descubrió un busto en el Cementerio de la Loma en Mar del Plata. El Capitán Giachino fue asignado a lograr la rendición del Gobernador británico antes que el grueso de las tropas argentinas irrumpieran en las Islas.

Desembarcó la noche del 1 de abril de 1982 desde el Destructor "Santísima Trinidad" era Jefe de una Patrulla de Comandos Anfibios y Buzos Tácticos de Puerto Argentino.

En la recuperación de nuestra Islas Malvinas e Islas del Atlántico Sur
PEDRO EDGARDO GIACHINO fue el primer héroe caído en combate.

Muchas instituciones acudieron a este especial y emotivo Homenaje, como así el Intendente de la ciudad Contador Gustavo Pulti.

Un especial agradecimiento a la Asociación de Infantes de Marina de la Armada de la Rca. Argentina quienes donaron la obra emplazada en el mismo lugar donde descansan sus restos.

El humilde homenaje de ARGENTINOS POR LA MEMORIA COMPLETA dedicado a Cristina Naury Viuda de Giachino, quien durante 26 años ofreció su silencioso y anónimo recuerdo a un hijo predilecto de esta Patria.

¡¡¡¡QUIEN MUERE POR LA PATRIA, NO MUERE NUNCA!!!!

CAPITAN PEDRO EDGARDO GIACHINO
¡¡¡PRESENTE¡¡¡


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jueves, 27 de marzo de 2008

La mayor crisis que vive nuestra sociedad hoy: la FE

La publicación de este comentario creo que es en gran manera oportuna. Vivimos en una época de profundo desconcierto espiritual, la aguda y prolongada crisis en todos los niveles, pero especialmente en el nivel más profundo, el de la fe. La crisis actual es, en su último estrato, una crisis de fe. Nada, pues, más apremiante que volver a los fundamentos de nuestra fe y exponer su contenido.

Lamentablemente, el hombre moderno sólo encuentra tiempo para leer el diario – que es como la Biblia de nuestra época –, escuchar la radio o ver la televisión. No lo encuentra, en cambio, para penetrar en las únicas verdades de necesidad ineludibles, como son las que dicen relación con la salvación eterna. Incluso entre los católicos de cierta cultura pocos son los que se preocupan por la profundización de su fe. Hoy es esto menos excusable que nunca.

Esto no requiere previamente del lector un amplio conocimiento de la religión; está al alcance del católico medio. Todo lo que debemos creer se encuentra expresado de forma sencilla en el Credo, que es nuestra profesión de fe a las verdades reveladas por Dios. Por ello, cada católico debe reflexionar cada día sobre los artículos de este “Símbolo de los Apóstoles”, como lo han llamado los Santos Padres después del Concilio de Nicea.

Lo primero que es necesario al cristiano es la fe, sin la cual nadie merece ser llamado cristiano fiel. La fe aporta CUATRO BIENES:

El PRIMERO es que por la fe el alma se une a Dios. En efecto, por la fe el alma cristiana contrae una especie de matrimonio con Dios, conforme a las palabras del Señor a Israel: “Te desposaré conmigo en la fe” (Os. 2, 20). Por eso cuando el hombre s bautizado, primero confiesa su fe, al responder a la pregunta: “¿Crees en Dios?”, porque el bautismo es el primer sacramento de la fe. Lo dice el mismo Señor: “El que creyere y fuese bautizado, se salvará”.

El SEGUNDO bien es que por la fe se iniciar en nosotros la vida eterna. Porque la vida eterna no es otra cosa que conocer a Dios, por lo cual dice el Señor: “La vida eterna consiste en conocerte a Tí, el solo Dios verdadero” (Jo. 17, 3). Pues bien, este conocimiento de Dios comienza acá por la fe, pero alcanza su perfección en la vida futura, en la cual conoceremos a Dios tal cual es.

El TERCER bien es que la fe dirige la vida presente. En efecto, para que el hombre viva bien, sea menester que sepa qué cosa son necesarias para llevar una visa virtuosa, y si tuviera que aprender por el estudio todas estas cosas, el hombre no podría lograrlo o sólo lo lograría despés de mucho tiempo. La fe, en cambio, enseña todo lo que hay que saber para vivir sabiamente. El simple conocimiento, por la fe, de que existe un solo Dios, que recompensa a los buenos y castiga a los malos, que existe otra vida y cosas semejantes, debe bastarnos para hacer el bien y evitar el mal. Mi justo – dice el Señor – vive en la fe.

El CUARTO bien es que por la fe vencemos las tentaciones, como dice la Ep. a los Hebreos: Los santos, por la fe, vencieron reinos (11, 33). Y esto es claro porque toda tentación viene o del diablo, o del mundo, o de la carne.

Nos tienta ante todo, EL DIABLO para que no obedezcamos a Dios ni a él nos sometamos. Y esto lo rechazamos por la fe. Porque por la fe sabemos que Él es el Señor de todo, y por lo tanto debe ser obedecido. Afirma S. Pedro: Vuestro enemigo, el diablo, ronda buscando a quien devorar: resistidle fuertes en la fe (1 Pe. 5, 8).

El MUNDO, por su parte, nos tienta, ya seduciéndonos con lo próspero, ya atemorizándonos con lo adverso. Por eso, gracias a la fe, menospreciamos las prosperidades del mundo, y no tememos sus adversidades, como escribe S. Juan: La victoria que vence al mundo con la fe (1 Jo. 5, 4). Y la fe nos da igualmente la victoria enseñándonos a creer que hay males mayores que los de este mundo: los del infierno.

La CARNE, en fin, nos tienta también induciéndonos a los goces pasajeros de la vida presente. Pero la fe nos muestra que, por esos goces –si a ellos nos adherimos indebidamente–, perdemos los goces eternos. S. Pablo nos exhorta: Embrazad en todos los encuentros el escudo de la fe (Ef. 6, 16).

Por lo que acabamos de decir se ve claramente cuál es la utilidad de la fe.

Puede alguno decir: es absurdo creer en lo que se ve; así es que no debemos creer en lo que no vemos.

En PRIMER LUGAR, la imperfección de nuestro entendimiento resuelve esta dificultad: porque si el hombre pudiese conocer perfectamente por sí mismo todas las realidades visibles e invisibles, necio sería creer en lo que no vemos. Pero nuestro conocimiento es tan difícil que ningún filósofo pudo jamás investigar perfectamente la naturaleza de un solo insecto. Sí, pues, nuestro entendimiento es tan débil, ¿no es acaso insensato no querer creer acerca de Dios sino sólo aquellas cosas que el hombre puede conocer por sí mismo? ¡He aquí el Dios grande, el que vence a nuestra ciencia! (Job 36, 26)

En SEGUNDO LUGAR se puede responder así: pongamos el caso de un profesor que enseñara alguna verdad adquirida tras largo estudio a un hombre inculto y que éste negase dicha verdad simplemente porque no la comprende; lo tendríamos por un gran necio. Te han enseñado muchas verdades que sobrepasan la inteligencia de los hombres. (Eccli. 3, 25)

En TERCER LUGAR se puede responder que si el hombre no quisiera creer sino lo que conoce, ciertamente no podría vivir en este mundo. Porque ¿cómo se podría vivir sin creerle a nadie? Ni siquiera creería que el hombre que es su padre fuese realmente su padre. Pero a nadie hay que creerle como a Dios, de modo que aquellos que no creen las verdades de la fe, lejos de ser sabios, son necios y soberbios. Dios prueba que aquellas cosas que enseña la fe, son verdaderas a través de la creación.

Ahora bien, como lo atestiguan incluso las historias de los paganos; los sabios, nobles, ricos, poderosos y los grandes, se han convertido a Cristo por la predicación de un pequeño número de pobres y simples que anunciaron a Cristo. Si es milagroso, ya se ha respondido a la objeción. Y si no, yo digo que no puede haber mayor milagro que la conversión del mundo entero sin milagro. No es necesario ya, buscar otra demostración.

Así es que nadie debe dudar de la fe, sino creer más en las verdades de la fe que en las cosas que ve: porque la vista del hombre puede engañarse; en cambio, la ciencia de Dios es siempre infalible.

Por todo lo dicho, queridos hermanos, creo que debemos tomar conciencia, hoy más que nunca con respecto a estos temas tan importantes para nuestro crecimiento espiritual. No obstante para ello debemos crecer en nuestra formación, para poder discernir los engaños que se nos presentan a diario; y, por ello ayudar a nuestro prójimo a que su alma se salve.

Tenemos la obligación de dejar de lado ese espíritu de pretender salvar nuestra alma sin salvar la de nuestros hermanos. Es uno de los más grandes errores de nuestro tiempo entre los católicos, incluso trasmitido por algunos consagrados.

Hoy más que nunca, quiero pedirles que dejemos a un lado nuestro egoísmo de querer sólo nuestra salvación si la salvación del prójimo; porque, en primer lugar es imposible, ya que todos los bautizados somos un mismo cuerpo en Cristo; y, en segundo lugar es imposible racionalmente, ¿cómo puedo salvarme yo sólo? Es el error propio del naturalista, que deja de lado todo lo que es sobrenatural.

Que tengan una Santa y Feliz Pascua de Resurrección. Siempre firmes y dignos bajo la Cruz de Cristo Resucitado y el manto de Santa María de Guadalupe.

“COMBATIR POR CRISTO EL VERDADERO REY”


Martín Dario Sardi

jueves, 13 de marzo de 2008

ORACIÓN DEL NIÑO QUE QUIERE NACER

Dios Padre, que has soplado
dentro del vientre de mi madre,
yo quiero nacer!
Espíritu Santo, blanca paloma,
escóndeme bajo tus alas,
yo quiero nacer!
Jesús crucificado, Misericordia Divina,
dentro de tus llagas acógeme,
yo quiero nacer!
Madre nuestra, Virgen de Guadalupe,
protégeme bajo tu Manto,
yo quiero nacer!
Ángel de mi Guarda, designado
desde mi concepción para mi cuidado,
no permitas que me maten, deseo vivir.
Quiero mirar los ojos
de la que me lleva en su seno,
poder decirle que yo la amo,
que no está sola,
que sólo deseo vivir la vida,
escribir mi historia,
contar los años que Dios me dé.
Conocer los días y las noches,
los pájaros escuchar,
correr, jugar, crecer,
¡yo quiero nacer!
No me saques de tu vientre,
es precioso estar aquí.
Quiero llorar y reír cuando tú lo haces,
cantar contigo,
tocar tu rostro,
sentir tus manos,
Mamita mía,
¡quiero vivir!
Y si no me amas,
no me arranques de tus entrañas,
otras personas me van a amar,
mi Madrecita Guadalupana
nunca me va a desamparar.
Virgen de Guadalupe,
sostenme en el vientre de mi madre,
y si ella no me desea,
colócame dentro del tuyo,
con Tu Gracia Tú me llevas a Jesús,
porque yo Madre Bendita,
¡quiero vivir!

DÍA DEL NIÑO POR NACER




miércoles, 12 de marzo de 2008

EL GOBIERNO DE CRISTINA PRESIONA PARA QUE SE LEGALICE EL “MATRIMONIO” HOMOSEXUAL Y EL ABORTO

A través del INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación) organismo gubernamental que depende del Ministerio de Justicia de la Nación, el actual Gobierno intenta legalizar el aborto y darle estatus jurídico de “matrimonio” a las uniones homosexuales.

En consideración a las recomendaciones del Plan Nacional contra la Discriminación” aprobado por el presidente Néstor Kirchner mediante el Decreto 1086/2005; la presidenta del INADI, María José Lubertino, envió hoy una carta a los diputados nacionales en la que sugiere incluir en la agenda parlamentaria del año en curso temas como: “Matrimonio entre personas del mismo sexo”, “Legalización de la interrupción voluntaria del embarazo”, “Reglamentación de abortos no punibles”, “Violencia de género”, “Ley de Identidad de género”, etc.

La carta fue anticipada por correo electrónico por María Rachid, presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT); y Asesora en Discriminación y Coordinadora de Enlace Parlamentario del INADI.
A continuación el texto completo de la misiva:

Ciudad de Buenos Aires, 10 de Marzo de 2008

Estimadas/os Señoras/es Diputadas/ Diputados:

En mi carácter de Presidenta del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) y en consideración a las recomendaciones del Plan Nacional contra la discriminación cuya implementación es parte de nuestra responsabilidad, saludo a los/as integrantes de la Honorable Cámara de Diputados/as del Poder Legislativo Nacional y me dirijo a ustedes con motivo de hacerles llegar algunas sugerencias de este Instituto.

Respecto de la discriminación por género/sexo, en la opinión del INADI, sería muy importante que se consideren los siguientes temas y proyectos en la agenda parlamentaria del año en curso, de la Honorable Cámara de Diputados:

1. Trata y Tráfico de personas.
2. Violencia de género.
3. Acoso Sexual.
4. Reglamentación de abortos no punibles.
5. Licencias por paternidad y maternidad.
6. Paridad entre mujeres y varones en la Administración Pública.
7. Paridad entre mujeres y varones en el Consejo de la Magistratura.
8. Paridad entre mujeres y varones en la Ley de Ministerios.
9. Obesidad.
10. Ley de Identidad de género.
11. Matrimonio entre personas del mismo sexo.
12. Legalización y ampliación de los casos de la interrupción voluntaria del embarazo.
13. Paridad entre mujeres y varones en los niveles de decisión en las empresas.

Aprovecho para poner al equipo de asesores/as en discriminación del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo a su entera disposición para las consultas o comentarios que pudieren corresponder respecto de los temas relacionados a este Instituto.
Saludo a usted muy atentamente:

Dra. María José Lubertino
Presidenta
Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 494,12 de marzo de 2008
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Laudes novae militia

Oyese decir que un nuevo género de milicia acaba de nacer en la tierra, y precisamente en aquella región donde antaño viniera a visitarnos en carne el Sol Oriente, para que allí mismo donde El expulsó con el poder de su robusto brazo a los príncipes de las tinieblas extermine ahora a los satélites de aquellos, hijos de la infidelidad y de la confusión, por medio de estos fuertes suyos, rescatando también al pueblo de Dios y suscitando un poderoso Salvador en la casa de David su ciervo.

Si, un nuevo género de milicia ha nacido, desconocido en siglos pasados, destinado a pelear sin tregua un doble combate contra la carne y sangre y contra los espíritus malignos que pueblan los aires. Cierto, cuando veo combatir con las solas fuerzas corporales a un enemigo también corporal, no solo no lo tengo por caso maravilloso, pero siquiera lo juzgo raro. Cuando observo igualmente como las fuerzas del alma guerrean contra los demonios, tampoco me parece esto asombroso, aunque si muy digno de loa, pues lleno está el mundo de monjes, y todos suelen sostener estas luchas.

Más cuando se ve que un solo hombre cuelga al cinto con ardimiento y coraje su doble espada y ciñe sus lomos con un doble cíngulo, ¿quién no juzgará caso insólito y digno de grandísima admiración? Intrépido y bravo soldado aquel que, mientras reviste su cuerpo con coraza de acero, guarece su alma bajo la loriga de la fe; puede gozar de completa seguridad, porque pertrechado con estas dobles armas defensivas, no ha de temer a los hombres ni a los demonios. Es mas ni siquiera teme a la muerte, antes la desea. ¿Qué podría espantarle ni vivo ni muerto, cuando su vivir es Cristo; pero desearía mas bien acabar de soltarse del cuerpo para estar con Cristo, siendo esto lo mejor.


Marchad, pues, soldados, al combate con paso firme y marcial y cargad con ánimo valeroso contra los enemigos de Cristo, bien seguros de que ni la muerte ni la vida podrán separarlos de la caridad de Dios, que está en Cristo Jesús. En el fragor del combate proclamad: Ya vivamos, ya muramos, del Señor somos. ¡Cuán gloriosos vuelven al regreso triunfal de la batalla! ¡Por cuán dichosos se tienen cuando mueren como mártires en el campo de combate! Alégrate, fortísimo atleta, si vives y vences en el Señor; pero regocíjate mas y salta de alegría si mueres y te unes al Señor. La vida te es ciertamente provechosa y de gran utilidad, y el triunfo te acarrea verdadera gloria; pero no sin gran razón se antepone a todo eso una santa muerte. Porque si son bienaventurados los que mueren en el Señor, ¡cuánto mas lo serán los que sucumben por El!

San Bernardo de Claraval (Laudes novae militia)

lunes, 10 de marzo de 2008

Los caballeros de nuestro tiempo

Caballero, que bella palabra para designar a un varón; ¿pero qué es ser caballero? ¿Los varones del siglo XX merecemos este gallardo título? Creo que no. La caballerosidad de la que hoy en día se habla y a la que estamos acostumbrados es muy distinta de la de aquellos valerosos caballeros de antaño.

Hoy el ser caballero es motivo de burlas, risas y críticas. Quien es caballero muchas veces es tildado de afeminado – dicho de forma elegante – o en el mejor de los casos, un antiguo. Es verdaderamente vergonzoso el desprecio por tamaña virtud y como se la ha relegado hasta el escalón más bajo de la sociedad.

El ser caballero implica mucho más esfuerzo y mucho más coraje que cualquier virtud, ya que de ella derivan muchas otras. Cuando no hace mucho tiempo una mujer embarazada (o con un niño pequeño) o una persona mayor subía a un colectivo siempre un hombre – o niño bien enseñado – le cedía el asiento o, en el peor de los casos otra mujer.

En nuestros días, en que es más fácil que nuestros hijos se críen en los cyber o frente al televisor, que la enseñanza que reciben en las escuelas (primarias y secundarias) y más aun en las universidades, es asquerosamente inhumana. Sumado a que la educación familiar prácticamente en algunos hogares no existe, ya se que se han criado sin padre, sin madre o por la ausencia de ambos; o mucho peor aún, con el mal ejemplo ambos, estos niños crecen sin valores ni respeto; la autoridad es para ellos una opresión constante de la que deben librarse.

Por eso hay niños y niñas que huyen de sus casas, que asesinan a sus padres o que caen en la delincuencia, la drogadicción y prostitución a muy temprana edad, lo cual empeora y se agudiza cada día más.

El ser caballero no implica la contienda con el prójimo, sino más para conseguir su bien; caballero es aquel que lucha día a día contra sus debilidades y miserias, que no se deja abatir por los contratiempos ni se deja llevar por el que dirán y la conformidad mediocre de la aceptación de la mayoría –como oveja que sigue al rebaño –.

Caballerosidad es un título que el hombre que se precie de tal debe ganarse, no es un simple título que se consigue en el mercadito de la esquina, es un estilo de vida que comienza en la niñez, continúa en la adolescencia, llega a su esplendor en la madurez y culmina en la tumba; tiempo en el que debe presentarse ante le Rey Eterno para rendir cuenta de su vida aquí en la tierra.

El caballero es combativo no pacifista, ya que no renuncia ni a la justicia ni a la verdad por la conveniencia, por el contrario está dispuesto a librar el Buen Combate. El auténtico soldado sabe que “milicia es la vida del hombre sobre la tierra”, porque “existe una violencia legítima cuando se ofrece y se derrama la sangre en defensa de Dios y del Orden por Él instaurado”.

No hay paz sin violencia. Violencia interior para con nuestros desórdenes y pequeñeces, frente a las mil amenazas del mal. “La paz es algo muy relacionado con la guerra, porque es consecuencia de la victoria. La paz exige de mí una continua lucha. Sin lucha no podré tener paz”.

El pacifismo es inconsistente, ya que propone una paz que no es tal; porque no nace de la virtud ni se nutre de la gracia sino de los negocios y no asegura el gozo sino más bien un bienestar meramente material y pasajero.

Este pacifismo es por otro lado mendaz y, nunca como en nuestra época a quedado demostrado. Estamos invadidos de organizaciones para la paz mundial; sin embargo, nunca como hoy hemos visto crecer los odios alimentados cínicamente. En nombre de la paz y con pretensiones de servirla se ejerce “la peor de las violencias: la violencia de la hipocresía y la mentira, la fuerza organizada de las fuerzas del mal”.

La violencia se ejerce siempre; y no es su forma menos peligrosa la de aquellos que se denominan: “no violentos”.

Este humilde escrito pretende instar a superar toda esa indelicadeza circundante con el ejercicio de las virtudes caballerescas; y quien se acerque a estas líneas no podrá evitar la admiración por aquellos varones esforzados, por aquellos tiempos en que la hazaña era un hábito cotidiano. Tiempos como los de Don Juan Manuel de Rosas, Migue de Güemes, Don José de San Martín, Manuel del Sagrado Corazón Jesús Belgrano; ellos y tantos otros Héroes y Caballeros olvidados de nuestra querida Patria Argentina.

Es la admiración que mueve a seguir el ejemplo más que a la nostalgia, el asombro que lleva a la contemplación fecunda, el conocimiento que sugiere la conquista del bien conocido. Tal es el caso de los Mártires de Barbastro (guerra civil española) y el ejército de los Mártires Cristeros (guerra civil mexicana).

“Los caballeros de la Cristiandad permanecen fijos, inmóviles, idénticos a sí mismos, más allá de los cambios, de los gustos y de las modas. La Caballería es más un ideal que una institución”.

“La Caballería es la forma cristiana de la condición militar; es el sacramento, el bautismo del hombre de guerra. La consigna del caballero se resume en una sola palabra: batirse. Sólo una opinión es lícita y es la de siempre: el que no está conmigo está contra mí. El que no siembra conmigo, desparrama”.

“Cruz y Fierro, la tradición cristiana
Desde su origen prístino reunía,
El ascetismo y la Caballería
En equilibrio de sapiencia humana…”.

Y que los campos yermos de la Patria reverdezcan gloriosos al paso alegre e implacable de los Caballeros de Cristo.

En este escrito deseo agradecer las inspiradoras palabras de dos personas a las cuales admiro y respeto profundamente con un cariño entrañable, el R.P. Alfredo Sáenz S.J. y el Dr. Antonio Caponnetto; de los cuales me tomé el atrevimiento de utilizar algunos fragmentos del libro: “La Caballería”, el cual no pudo tener mejor expositores, desde el prólogo hasta la última página, para enriquecer este humilde texto, a fin de que el lector pueda apreciar desde una mejor perspectiva las ideas y problemáticas que resultan tan actuales que estas líneas contienen.

Martín Dario Sardi

viernes, 15 de febrero de 2008

Acto de confianza en Dios

"No hay nada más cierto que lo que os voy a decir: cuánto más nos sometemos a la voluntad de Dios, más condescendencia tiene Dios con nuestra voluntad.Parece que desde que uno se compromete únicamente a obedecerle , El sólo cuida de satisfacernos : y no sólo escucha nuestras oraciones, sino que las previene, y busca hasta el fondo de nuestro corazón estos mismos deseos que intentamos ahogar para agradarle, y los supera a todos"
(San Claudio de la Colombiere)


Dios mío, estoy tan persuadido de que velas sobre todos los que en Vos esperan y de que nada puede faltar a quien de Vos aguarda toda las cosas, que he resuelto vivir en adelante sin cuidado alguno, descargando sobre Vos todas mis inquietudes. Mas yo dormiré en paz y descansaré; porque Tú ¡Oh Señor! Y sólo Tú, has asegurado mi esperanza.

Los hombres pueden despojarme de los bienes y de la reputación; las enfermedades pueden quitarme las fuerzas y los medios de servirte; yo mismo puedo perder tu gracia por el pecado; pero no perderé mi esperanza; la conservaré hasta el último instante de mi vida y serán inútiles todos los esfuerzos de los demonios del infierno para arrancármela. Dormiré y descansaré en paz.

Que otros esperen su felicidad de su riqueza o de sus talentos; que se apoyen sobre la inocencia de su vida, o sobre el rigor de su penitencia, o sobre el número de sus buenas obras, o sobre el fervor de sus oraciones. En cuanto a mí, Señor, toda mi confianza es mi confianza misma. Porque Tú, Señor, solo Tú, has asegurado mi esperanza.

A nadie engañó esta confianza. Ninguno de los que han esperado en el Señor ha quedado frustrado en su confianza.

Por tanto, estoy seguro de que seré eternamente feliz, porque firmemente espero serlo y porque de Vos ¡oh Dios mío! Es de Quien lo espero. En Ti esperaré , Señor, y jamás seré confundido.

Bien conozco ¡ah! Demasiado lo conozco, que soy frágil e inconstante; sé cuanto pueden las tentaciones contra la virtud más firme; he visto caer los astros del cielo y las columnas del firmamento; pero nada de esto puede aterrarme. Mientras mantenga firme mi esperanza, me conservaré a cubierto de todas las calamidades; y estoy seguro de esperar siempre, porque espero igualmente esta invariable esperanza.

En fin, estoy seguro de que no puedo esperar con exceso de Vos y de que conseguiré todo lo que hubiere esperado de Vos. Así, espero que me sostendrás en las más rápidas y resbaladizas pendientes, que me fortalecerás contra loas más violentos asaltos y que harás triunfar mi flaqueza sobre mis más formidables enemigos. Espero que me ames siempre; yo te amaré sin interrupción ; y para llevar de una vez toda mi esperanza tan lejos como puedo llevarla, te espero a Vos mismo para caminar contigo ¡oh Creador mío! Para el tiempo y para la eternidad. Así sea.


San Claudio de la Colombiere

ENTRÓ EN VIGENCIA LA LEY QUE LEGALIZÓ LA EUTANASIA

A fines de noviembre la Legislatura rionegrina sancionó el expediente de la diputada radical Marta Milesi sobre “muerte digna” (eutanasia). La norma, ley provincial Nº 4264, fue promulgada en diciembre por el gobernador Miguel Saiz y publicada en enero de este año en el Boletín Oficial Nº 4582 de la provincia de Río Negro. A partir de entonces, y por primera vez, la eutanasia es legal en una provincia Argentina. (Vid, entre otros, Notividas Nº 454, 455, 456, 457 y 484)


Destaquemos una vez más que esta ley no protege del “encarnizamiento terapéutico” como declaró la autora; sino que permite el retiro de los medios ordinarios para conservar la vida –hidratación y alimentación-, es decir, legalizó la eutanasia.


“Suministrar alimento y agua, incluso por vía artificial, es, en principio, un medio ordinario y proporcionado para la conservación de la vida. Por lo tanto es obligatorio en la medida y mientras se demuestre que cumple su propia finalidad, que consiste en procurar la hidratación y la nutrición del paciente. De ese modo se evita el sufrimiento y la muerte derivados de la inanición y la deshidratación.” (Congregación para la Doctrina de la Fe, respuestas dirigidas a la Conferencia Episcopal Estadounidense, el 1/08/2007).


Conforme a la norma la eutanasia puede ser solicitada por el paciente que por enfermedad o accidente se encuentre en estado terminal. Si no está conciente la puede pedir el representante legal o cónyuge, los descendientes, ascendientes, o parientes consanguíneos hasta el segundo grado. Los médicos que hacen objeción de conciencia son inscriptos en un registro de objetores. Todo establecimiento asistencial público o privado, debe contar con recursos humanos y materiales suficientes para garantizar este “derecho”.


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NOTIVIDA, Año VIII, nº 491, 14 de febrero de 2007

Editores: P. Juan C. Sanahuja y Mónica del Río

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lunes, 11 de febrero de 2008

Recibir la Comunión en la mano debilita la devoción frente al Santísimo

El Arzobispo Albert Malcom Ranjith, Secretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, subrayó que al recibir la Comunión en la mano se produce “un creciente debilitamiento de una conducta devota frente al Santísimo”. En su opinión la Iglesia debería reconsiderar el permiso para recibirla de esta forma. Según el sitio web Kath.net el prelado hizo pública esta propuesta, en el prólogo del libro “Dominus Est: Pensamientos de un Obispo de Asia Central sobre la Sagrada Eucaristía” escrito por el Obispo Auxiliar de Karaganda, Monseñor Athanasius Schneider, y editado por la librería del vaticano en enero de este año.

Monseñor Ranjith reclamó que la Sagrada Eucaristía debe ser recibida “con reverencia y actitud de devota adoración”. Resaltó que la práctica de recibir la Comunión en la mano fue “introducida de manera abusiva y precipitada en algunos ámbitos” y posteriormente reconocida por el vaticano. Además recordó que en el Concilio Vaticano II nunca se legitimó esta práctica. Aquí no se trata de argumentos capciosos, recalcó Monseñor Ranjith, “creo que ha llegado la hora de evaluar esta práctica y reconsiderarla y, cuando sea necesario, dejarla”, acotó.

miércoles, 6 de febrero de 2008

GOBIERNO ARGENTINO: NI CAMBIO DE APELLIDO NI CAMBIO DE RUMBO


“SE PROFUNDIZAN” LAS POLÍTICAS ABORTISTAS

Días antes de finalizar su gestión el exministro de Salud y actual embajador en Chile, Ginés González García, aprobó la distribución de una Guía Técnica para la Atención de los Abortos No Punibles. La Guía comenzó a distribuirse en la semana en que el presidente Kirchner traspasaba el mando a la presidenta Kirchner. La flamante mandataria no dio marcha atrás con la medida. Se empieza a cumplir lo anunciado durante la campaña electoral: Cristina “no es el cambio es la profundización”.

Por Mónica del Río

La Guía equipara el “aborto no puni­ble” con el “aborto permitido por la ley” y el “aborto legal”. Vale decir transforma un delito sin sanción penal, en un derecho.

Se exige, entre otras cosas, el respeto “al derecho de la mujer de decidir sobre las cuestiones relacionadas con su cuerpo, su salud y su vida”. Que los abortos se practiquen “en el momento en que las mujeres o quienes en cada caso se encuentren autorizados para reque­rirlo, soliciten la interrupción del embarazo”. Garantizando una “atención ágil e inmediata”. Sin la interferencia de “aspectos sociales, culturales, religiosos, morales u otros”.

Aborto irrestricto

Se practicará el aborto a toda mujer violada –no sólo a demente o idiota como reza el art. 86 del Código Penal-; y cuando exista peligro para la salud física, psíquica o social de la madre. En el último caso se ignora que nuestro Código Penal exige para la no punibilidad, que el peligro no pueda ser evitado por otros medios, lo que se da de bruces con los riesgos para la salud psíquica y social -para los que siempre hay alternativas-.

Un solo médico realizará el diagnóstico y decidirá que el aborto encuadra en lo descripto por la Guía. En el caso de peligro para la salud psíquica de la mu­jer, el médico podrá consultar con un psicólogo. El aborto deberá practicarse en un plazo máximo de 5 días tras la solicitud de la mujer o de quien estuviera autorizado a hacerlo.

El profesional de la salud deberá tener “un trato respetuoso y receptivo que estimule a la mujer en la toma de decisiones, evitando los juicios morales, los tiempos de espera innecesarios, y respetando la confidencialidad” (.) “La decisión de la mujer es incuestionable y no debe ser sometida a juicios derivados de consideraciones personales, religiosas o de valor por parte de los profesionales de salud” (.) “Nada de lo ocurrido en la consulta debe ser develado a otras personas (otros integrantes del equipo de salud e incluso la familia)”. Esto vale también, y de modo especial, para las adolescentes: “es esencial que los proveedores de los servicios garanticen claramente la confidencialidad, asegurándoles a las adolescentes que no compartirá la información de la consulta con nadie”.

Objeción de conciencia

“La objeción de conciencia debe ser declarada, según se prevea en las reglas de cada jurisdicción, por el profesional de la salud a partir de la entrada en vigor de la Guía o al momento de iniciar sus actividades en el establecimiento de salud correspondiente”. Toda institu­ción deberá contar con recursos humanos y materiales suficientes para garantizar los abortos. Ante la ausencia de un profesional no objetor, no se podrá “eludir el deber de participar en un tratamiento que sea de carácter urgente”.

En la primera consulta médica del embarazo la gestante deberá ser informada si su médico es objetor de conciencia.

Sanciones por incumplimiento de la Guía

Solicitar la intervención de más de un profesional de la salud, de auditores, de comités de ética, de la justicia o provocar dilaciones; se considerará una “violación al derecho de la mujer a acceder al aborto”. En ese caso “los profesionales de la salud serán responsables penal, civil y administrativamente”.

Las sanciones serán impuestas por incumplimiento de la Guía Técnica (no se exige cumplir con el Código Penal sino con la interpretación que del mismo hacen los autores de la Guía). “El proceso sancionatorio se iniciará de oficio, a solicitud de la parte interesa­da, por información del funcionario público, por denuncia, o queja presen­tada por cualquier persona”.

Los métodos abortivos

Dentro de las 12 semanas desde la fecha de la última menstruación: “Los métodos de elección son la aspiración manual endouterina (AMEU) o eléctrica, o el aborto con medicamentos en una combinación de mife­pristona seguida de una prostaglandina”. Recordemos que con la droga mifepristona se fabrica, por ejemplo, la píldora RU-486, llamada el "pesticida" humano, que desprende al embrión implantado del útero materno.

Después de las 12 semanas desde la fecha de la última menstruación: “El régimen de aborto con medicamentos de elección es la mifepristo­na seguido de dosis repetidas de una prostaglandina, como misoprostol o gemeprost. El método quirúrgico de elección es la dilatación y evacuación (DyE), usando aspiración y pinzas”.

Destaquemos finalmente que el 26 de diciembre las diputadas Silvia Augsburger (PS, Sta.Fe), Vilma Baragiola (UCR, BsAs), Marcela Rodríguez (Coalición Cívica, BsAs), Juliana Di Tullio (FpV, BsAs), Mónica Fein (PS, Sta.Fe), Delia Bisutti (ARI, Cap.Fed.), Elisa Carca (Coalición Cívica, BsAs) y Claudia Benas (ARI, Sta.Fe), presentaron un proyecto de resolución para que la Guía sea declarada de interés por la Cámara de Diputados de la Nación.

Para acceder al texto completo de la guía
pulse aquí
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NOTIVIDA, Año VIII, nº 490, 6 de febrero de 2007
Editores: P. Juan C. Sanahuja y Mónica del Río

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lunes, 4 de febrero de 2008

Una madre entregó su vida por la de su hijo

Los médicos le plantearon abortar al hijo que esperaba para someterla a un tratamiento de quimioterapia contra el avanzado cáncer que padecía. Pero Lorraine Allard, una madre inglesa de 33 años de edad, respondió a los médicos que no abortaría: "Si voy a morir, mi bebé vivirá".

Lorraine y Martyn Allard tenían tres niñas: Leah, Amy y Courtney, respectivamente de diez, ocho y casi 2 años, cuando supieron que el hijo por nacer sería varón.

A los cuatro meses de embarazo, Lorraine comenzó a padecer fuertes dolores de estómago. Las pruebas arrojaron que tenía varios tumores en el hígado, producto de un cáncer que había avanzado en silencio por años. La noticia fue devastadora.

"Los médicos dijeron que no podían hacer nada contra la enfermedad porque estaba embarazada. Ella les dijo inmediatamente que no se desharía del bebé", recuerda su esposo Martyn.

El pequeño Liam nació el 18 de noviembre pasado, a las 25 semanas de gestación.

Se programó una cesárea en el Hospital de la Universidad Norfolk y Norwich, pero Liam nació una semana antes de la fecha prevista por parto natural. Pesó poco más de 500 gramos y recibió un beso de su madre antes de ser introducido en la incubadora.

A pesar de su estado extremadamente prematuro, los médicos confían en que saldrá adelante. Lorraine comenzó un agresivo tratamiento contra el cáncer tras el parto, pudo sostener a su hijo en brazos en varias ocasiones pero falleció el pasado 18 de enero.

"Lorraine siempre mantuvo una actitud positiva, tuvo fuerza para sostenernos a ambos. Siempre supimos que las cosas no estaban bien, pero permitir que Liam naciera fue su máxima alegría", agregó el padre de Liam.

Martyn aseguró que Lorraine "estaba decidida a darle la mejor oportunidad para sobrevivir y la alegró mucho el hecho de no ser sometida a una cesárea porque no necesitó recuperarse de la operación, pudo someterse a la quimioterapia sin ser hospitalizada y visitó a Liam varias veces".

Liam respondió bien a los cuidados y se espera que pueda llegar a casa a principios de marzo.

"Los médicos nos dijeron que el cáncer no tenía cura, aunque trataron de disminuir los tumores. El día que murió, Lorraine llevaba dos semanas sin comer y no podía beber. Su muerte fue muy pacífica, me tomó la mano y nos abrazamos, su corazón se apagó", recordó Martyn y dijo que decidió que cuando Liam crezca no le dirá que su madre murió por él, sino que se aseguró de darle la oportunidad de vivir.

viernes, 1 de febrero de 2008

MINISTERIO DE SALUD ADMITE QUE EL PRESERVATIVO ES INSEGURO Y RECOMIENDA MENTIR A LOS ADOLESCENTES

A raíz de haber accedido a un informe de la Organización Cochrane en el que se admite la inseguridad del preservativo para prevenir la infección con el virus HIV, un colaborador de Argentinos Alerta decidió consultar al Ministerio de salud de la Nación llamando al 0800-333-3444 (Línea gratuita de información sobre SIDA).

Ante la evidencia, la operadora admitió que el preservativo no es totalmente seguro (afirmándolo en varias oportunidades) pero recomendó no difundir esta información (invitando a mentir) a los adolescentes como manera de protegerlos.

Puede escuchar la conversación grabada haciendo clic aquí. Pero no deje de leer todo el artículo para encontrar mayor información sobre el tema. Pedimos disculpas por la repetición de algunas frases (puede ser molesto) para resaltar las contradicciones. Si quiere descargar el archivo de audio clic aquí con el botón derecho del mouse y elija "guardar destino como" (Internet explorer) o "guardar enlace como" (Firefox).

Al llamar a la línea de información sobre sida se obtuvo una conversación de aproximadamente 10 minutos en los que se pueden oír las siguientes afirmaciones:

1- Aproximadamente al 1 minuto 13 segundos: La operadora admite la posibilidad de que el preservativo se rompa (en un 20% de las relaciones) pero luego dice que si no se rompe es 100% seguro (luego veremos como tiene afirmaciones que contradicen en el resto de la conversación). Ya sería suficientemente peligroso el hecho de que se rompan el 20% de los preservativos.

2- Aproximadamente al 1 minuto 35 segundos: La operadora admite que si los preservativos no son conservados en condiciones adecuadas (temperatura, luz, etc) pierden efectividad. Sin embargo en nuestro país se venden preservativos en cualquier local callejero, se distribuyen gratuitamente en la calle, y hay expendedores automáticos de preservativos en lugares públicos.

3- Aproximadamente a los 2 minutos 15 segundos: La operadora afirma que los preservativos que no son comprados en la farmacia normalmente no cumplen con condiciones adecuadas de conservación. Como dijimos el punto 2, en la Argentina se venden preservativos en los supermercados, kioscos, pequeños despensas y hasta en los baños públicos. Además de los que se reparten en la vía pública.

4- Aproximadamente a los 2 minutos 30 segundos: La operadora admite que los preservativos que son transportados en una billetera o en un bolsillo que no sea el bolsillo “delantero de la camisa” se transforman en inseguros porque pierden sus propiedades. De la observación cotidiana cuando miembros del mismo Ministerio de salud reparten preservativos en la calle surge que la mayor parte de los muchachos conservan los mismos en el bolsillo trasero del pantalón o en una billetera.

5- Aproximadamente a los 3 minutos 40 segundos: La operadora admite que no se puede asegurar que el preservativo sea efectivo en todos los casos.

6- Aproximadamente a los 4 minutos 5 segundos: admite que si el preservativo estuvo mal colocado es “muy probable que estalle” con lo cual la persona queda expuesta.

7- Aproximadamente a los 4 minutos 40 segundos: admite que sumando todas estas causales probablemente el índice de “desprotección” llegue al 20% (cifra que al inicio de la conversación calificó de escandalosa).

8- Aproximadamente a los 7 minutos 5 segundos: La operadora supone (no lo sabe, ni nosotros tampoco) que la información provista junto a los preservativos no admite explícitamente este riesgo.

9- Aproximadamente a los 8 minutos 5 segundos: La persona que, en nombre del ministerio de salud, informa sobre el sida, nos recomienda no revelar al los adolescentes esta información sino trasladar el eje de la conversación al uso correcto del preservativo. EL MINISTERIO DE SALUD NOS ACONSEJA MENTIR A NUESTROS HIJOS porque supuestamente esto sería mas peligroso para ellos.

10- En ninguno momento se admite que la abstinencia si es seguro, mientras que el preservativo no lo es.

Para leer el informe Cochrane original haga clic en Condom effectiveness in reducing heterosexual HIV transmission. Si quiere leer la traducción al español haga clic en Efectividad del preservativo en la reducción de la transmisión del VIH en heterosexuales (Revisión Cochrane traducida). En este documento podrá leer textualmente que “mediante la revisión de los estudios se pudo comprobar que el uso constante del preservativo reduce sustancialmente pero no elimina por completo el riesgo de infección de VIH.

lunes, 28 de enero de 2008

A la Academia de las Ciencias

La ciencia no basta para comprender el misterio del hombre, dice el Papa

Al recibir esta mañana a los participantes del congreso interacadémico de la Academia de Ciencias de París y de la Pontificia Academia para las Ciencias, el Papa Benedicto XVI destacó que la ciencia no es capaz de comprender la complejidad del misterio humano, y que el hombre goza de una libertad que revela el sentido de su existencia.

Hablando a los científicos reunidos para el evento titulado "La identidad mutable del individuo", el Pontífice afirmó que en nuestra época "las ciencias exactas, naturales y humanas han conseguido avances prodigiosos en el conocimiento del hombre y de su universo", pero que al mismo tiempo "es fuerte la tentación de circunscribir totalmente la identidad del ser humano y de encerrarlo en el saber conocido".

Por eso, "para no emprender ese camino es importante no dejar de lado la investigación antropológica, filosófica y teológica, que ponen de manifiesto y mantienen el misterio propio del ser humano, porque ninguna ciencia puede decir quién es, de donde viene y a donde va. El saber del ser humano se convierte, pues, en el saber más necesario", agregó el Papa.

"El ser humano está siempre más allá de lo que se ve o lo que se percibe científicamente", afirmó el Papa, y remarcó que "descuidar la cuestión del "ser" del hombre lleva inevitablemente al rechazo de investigar la verdad objetiva sobre el ser en su integridad y, de hecho, a la incapacidad de reconocer el fundamento en el que se asienta la dignidad de todo ser humano, desde el período embrionario hasta su muerte natural".

"Partiendo de la interrogación sobre el nuevo ser producto de la fusión celular, que es portador de un patrimonio genético nuevo y específico -agregó el Santo Padre-, habéis puesto de relieve elementos esenciales del misterio del hombre, caracterizado por la alteridad: ser creado por Dios, ser a imagen de Dios, ser amado hecho para amar. Como ser humano, jamás está encerrado en sí mismo: siempre es portador de alteridad y desde su origen está en interacción con otros seres humanos, como nos lo revelan cada vez más las ciencias humanas".

Benedicto XVI subrayó que "el hombre no es fruto del azar, ni de un conjunto de circunstancias, ni de determinismos, ni de interacciones fisicoquímicas; es un ser que goza de una libertad que, teniendo en cuenta su naturaleza, la trasciende y es el signo del misterio de alteridad que lo habita".

"Esta libertad, propia del ser humano, hace que pueda orientar su vida hacia un fin" y "pone de manifiesto que la existencia del hombre tiene un sentido. En el ejercicio de su libertad auténtica, la persona realiza su vocación; se cumple; da forma a su identidad profunda".

"El ser humano tiene una capacidad específica: discernir lo bueno y el bien". "En nuestra época, cuando el desarrollo de las ciencias atrae y seduce por las posibilidades ofrecidas, es más importante que nunca educar las conciencias de nuestros contemporáneos para que la ciencia no se transforme en criterio del bien, y el hombre sea respetado como centro de la creación y no se convierta en objeto de manipulaciones ideológicas, de decisiones arbitrarias, ni tampoco de abuso de los más fuertes sobre los más débiles", concluyó el Santo Padre.

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viernes, 25 de enero de 2008

El Papa propone crear una "info-ética" para orientar el mundo de los medios


Jornada para las Comunicaciones Sociales

En el mensaje que dio a conocer hoy con ocasión de la 42º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que se celebrará el próximo 4 de mayo, el Papa Benedicto XVI propuso un concepto totalmente novedoso: la info-ética, que como la bio-ética en el mundo de las ciencias, oriente el uso de los medios en el mundo globalizado.

En el mensaje, cuyo tema es: "Los medios: encrucijada entre protagonismo y servicio. Buscar la Verdad para compartirla", el Pontífice señala "la importancia del papel que estos instrumentos tienen en la vida de las personas y de la sociedad. En efecto, no existe ámbito de la experiencia humana -más aún si consideramos el amplio fenómeno de la globalización- en el que los medios no se hayan convertido en parte constitutiva de las relaciones interpersonales y de los procesos sociales, económicos, políticos y religiosos".

El Papa reconoce que "gracias a una vertiginosa evolución tecnológica, estos medios han logrado potencialidades extraordinarias, lo cual plantea al mismo tiempo nuevos e inéditos interrogantes. Es innegable la aportación que pueden dar al flujo de noticias, al conocimiento de los hechos y a la difusión del saber, a la alfabetización y la socialización, como también al desarrollo de la democracia y al diálogo entre los pueblos".

"Los medios en su conjunto –prosigue el mensaje– no solamente son medios para la difusión de las ideas, sino que pueden y deben ser también instrumentos al servicio de un mundo más justo y solidario".

No obstante, advierte el Santo Padre, "existe el riesgo de que en vez de ello se transformen en sistemas dedicados a someter al hombre a lógicas dictadas por los intereses dominantes del momento. Éste es el caso de una comunicación usada para fines ideológicos o para la venta de bienes de consumo mediante una publicidad obsesiva".

"Con el pretexto de representar la realidad, se tiende de hecho a legitimar e imponer modelos distorsionados de vida personal, familiar o social", dice el Papa, y agrega que para ampliar la audiencia "a veces no se duda en recurrir a la trasgresión, la vulgaridad y la violencia".

Benedicto XVI advierte que "la humanidad se encuentra hoy ante una encrucijada", y que por ello "es necesario preguntarse si es sensato dejar que los medios de comunicación se subordinen a un protagonismo indiscriminado o que acaben en manos de quien se vale de ellos para manipular las conciencias".

En su advertencia más grave sobre el desafío de los medios, el Santo Padre señala que la extraordinaria incidencia de éstos en la vida de las personas y de la sociedad "es un dato ampliamente reconocido", "pero hay que tomar conciencia del viraje, diría incluso del cambio de rol que los medios están afrontando. Hoy, de manera cada vez más marcada, la comunicación parece tener en ocasiones la pretensión no sólo de representar la realidad, sino de determinarla gracias al poder y la fuerza de sugestión que posee".

El llamado a una "info-ética"

Benedicto XVI propone así en la carta considerar el tema de los medios de comunicación "como parte integrante de la cuestión antropológica, que se plantea como un desafío crucial del tercer milenio. De manera similar a lo que sucede en el campo de la vida humana, del matrimonio y la familia, y en el ámbito de los grandes temas contemporáneos sobre la paz, la justicia y la tutela de la creación, también en el sector de la comunicación social están en juego dimensiones constitutivas del ser humano y su verdad".

"Precisamente por eso", agrega, es indispensable que los medios defiendan celosamente a la persona y respeten plenamente su dignidad".

Así el Papa lanza una propuesta audaz: "es necesaria en este ámbito una 'info-ética', así como existe la bio-ética en el campo de la medicina y de la investigación científica sobre la vida".

"Se ha de evitar que los medios se conviertan en megáfono del materialismo económico y del relativismo ético, verdaderas plagas de nuestro tiempo. Por el contrario, pueden y deben contribuir a dar a conocer la verdad sobre el hombre defendiéndola ante los que tienden a negarla o destruirla".

Así, el Pontífice señala que utilizar para este fin "todos los lenguajes, cada vez más bellos y refinados, de los que los medios disponen, es una tarea entusiasta confiada, en primer lugar, a los responsables y operadores del sector".

Pero advierte que esta es una tarea que "nos corresponde en cierto modo a todos, porque en esta época de globalización todos somos usuarios y a la vez operadores de la comunicación social".

"Los nuevos medios, en particular la telefonía e Internet, están modificando el rostro mismo de la comunicación y tal vez ésta es una maravillosa ocasión para rediseñarlo y hacer más visibles, como decía mi venerado predecesor Juan Pablo II, las líneas esenciales e irrenunciables de la verdad sobre la persona humana", concluye el Papa.